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Humanista mexicano
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HUMANISTAS EN LA HISTORIA MEXICANA (LA INDEPENDENCIA Y LA REVOLUCIÓN)


GENERACIÓN 1705

La tradición humanista mexicana
En esta sección presentaremos una relación abierta y creciente de humanistas mexicanos, hispanoamericanos y del resto del mundo, vinculados directa o bien indirectamente con los acontecimientos históricos mexicanos de 1810 y 1910, sus antecedentes y consecuencias. La lista está agrupada en dieciséis generaciones que van de 1705 a 1930, en cada generación se agrupan los nacidos siete y medio años antes y después de la fecha de corte y se ilustra con un retrato de un personaje notable nacido en ese grupo.

El humanismo lo entendemos no como una simple especialidad en la división social del trabajo académico o económico. Sino que el humanismo en el que creemos y por el que trabajamos, es aquella condición característica del espíritu humano para realizar su "Ser en el mundo", para llegar a ser aquello para lo cual estamos destinados a "ser humanos", es en este sentido que las artes y las ciencias, la filosofía y la política sólo pueden florecer en la simiente de la tradición humanista.

 


NUESTROS HUMANISTAS

GENERACIÓN 1705

LISTA CRONOLÓGICA (por fecha de nacimiento)
NUESTROS HUMANISTAS EN LA INDEPENDENCIA
Y LA REVOLUCIÓN MEXICANA. 1810-1910

1705 1720 1735 1750 1765 1780 1795 1810
1825 1840 1855 1870 1885 1900 1915 1930

Esta lista es una versión preliminar sujeta a revisión y depuración permanente, no es una antología ni tampoco es definitiva, está ordenada cronológicamente y agrupada en "generaciones del pensamiento humanista". La fecha de inicio es 1705 a partir de la cual realizamos incrementos cada quince años, que agrupan a los nacidos siete y medio años antes o después del año del corte, a manera de grupos cronológicos que nos ayuden a identificar, como un primer paso, a los autores de cada generación del pensamiento.




Generación 1705


El régimen colonial y el nacimiento de Rousseau

 

“A fin pues de que el pacto social no sea un formulario inútil, encierra tácitamente la obligación, única que puede dar fuerza a las demas, de que al que reuse obedecer a la voluntad general, se le obligará a ello por todo el cuerpo: lo que no significa nada mas sino que se le obligará a ser libre; pues esta y no otra es la condicion por la cual, entregándose cada ciudadano a su patria, se libra de toda dependencia personal; condición que produce el artificio y el juego de la máquina política, y que es la única que legitima las obligaciones civiles; las cuales sin esto, serían absurdas, tiránicas y sujetas a los mas enormes abusos." El contrato social.

En 1762, la publicación de El contrato social fue causa de su expulsión de Francia, refugiándose en Neuchatel (Suiza). Uno de los temas fundamentales de la obra es la soberanía ( tema fundamental de la filosofía occidental de la modernidad). Para el autor soberanía es sinónimo de voluntad general, en tanto que sólo la voluntad general del pueblo puede constituirse en ley. Esta es indivisible y no puede ser representada. Por lo tanto la soberanía radica en el todo (el pueblo en su totalidad), no puede dividirse en partes (como los poderes) y menos todavía ser representada por un parlamento electo (porque de esta manera el hombre sería libre sólo cuando elige a sus representantes legisladores, pero después volvería a ser esclavo). Soberanía y Estado son términos inseparables, en tanto que el Estado se mantiene en el poder soberano. De esta manera para Rousseau el principio fundante del Estado moderno debería ser netamente democrático, ya que el poder soberano sólo es tal, cuando es la expresión de la voluntad general de todos los cuidadanos de un Estado. La voluntad general del pueblo es el denominador común de todas las voluntades particulares. Esto suena un poco utópico, pero el autor contesta diciendo que si entre un grupo de hombres no hubiera ningun interés común a todos, que los pueda unir, seria imposible pensar en la sociedad civil y menos en un contrato social fundador de un Estado

 


Juan José de Eguiara y Eguren.
Nace en la Nueva España, 1698, muere el 29 de enero de 1763, fue catedrático eminente de la Real y Pontificia Universidad de México, y el sabio universitario más connotado de la Nueva España en la primera mitad del siglo XVIII. Su magna obra, la [[Bibliotheca Mexicana]], representa el primer caso de reflexión filosófica acerca de la historia de México.
http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_José_de_Eguiara_y_Eguren


Gregorio Mayans i Síscar.
Nació en Oliva, (Valencia), España 9 de mayo de 1699, murió en Valencia, 1781, erudito y polígrafo español y típico representante de la primera Ilustración española.
http://es.wikipedia.org/wiki/Gregorio_Mayans

Francisco Ruiz de León
Nace en 1700? Hernandia, triunfos de la fe, y gloria de las armas españolas
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/35727296767350507976613/p0000001.htm#14

José Melchor Baltasar Gaspar Nebra Blasco.
Nació en Calatayud, 6 de enero de 1702, murió en Madrid, 11 de julio de 1768) fue un compositor de música clásica español.
http://es.wikipedia.org/wiki/José_Nebra

Ignacio de Luzán Claramunt de Suelves y Gurrea.
Nació en Zaragoza, 28 de marzo de 1702, murió en Madrid, 19 de mayo de 1754). Escritor y crítico español, principal teorizador de las ideas del Neoclasicismo en España.
http://es.wikipedia.org/wiki/Ignacio_de_Luzán

Zenón de Somodevilla y Bengoechea, marqués de la Ensenada
Nace en 1702, murió en 1781, fue un estadista y político ilustrado español. Llegó a ostentar los cargos de secretario de Hacienda, Guerra y Marina e Indias.
http://es.wikipedia.org/wiki/Marqués_de_la_Ensenada

Cayetano Cabrera y Quintero
Nace en 1705? muere en 1775 (JJR)
http://www.cervantesvirtual.com/FichaAutor.html?Ref=6835&idGrupo=Facsimil

Luis de Córdova y Córdova
Nace en Sevilla, 8 de febrero de 1706, muere en 1796, marino español.
http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_de_Córdova_y_Córdova

Francisco Salzillo y Alcaraz.
Nace en Murcia, 21 de mayo de 1707, muere ibidem; 2 de marzo de 1783, fue un escultor barroco español.
http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Salzillo

Domingo de Basavilbaso de la Presa.
Nace en Llodio, 1 de septiembre de 1709, muere en Buenos Aires, 1775, fue el organizador del correo en el Río de la Plata.
http://es.wikipedia.org/wiki/Domingo_de_Basavilbaso

Ignacio de Jerusalem y Stella (Ignazio Gerusalemme)

Nace en Lecce, Italia, circa 1710, muere en la ciudad de México, 1769, fue un compositor y violinista italiano afincado en México.
Maestro de capilla de la Catedral de México en la Nueva España.
http://es.wikipedia.org/wiki/Ignacio_de_Jerusalem_y_Stella

Jean-Jacques Rousseau
Nace en Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712, muere en Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778, fue un filósofo franco-suizo. Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución Francesa, el desarrollo de las teorías liberales y libertarias, y el crecimiento del nacionalismo.
http://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau

 



CÁTEDRA

HOMERO EN CUERNAVACA


1705 1720 1735 1750 1765 1780 1795 1810
1825 1840 1855 1870 1885 1900 1915 1930


 

 

 

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